«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容598篇，用时46毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 假修与真修

    人家吗？您既好善，怎又结鱼网呢？这罪业不小啊！” 　　“唉！正是因为要结网，所以我每天赶早起来诵念佛号千声，以五百消罪业，五百种福田啊！” 　　丁福保居士说，这种口里虽然茹素持斋，心里实在是吃人肝脏...

    佚名

    |真修|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0039075261.html

  • 行善积德的方法

    更要认真去做； 　　第九敬重尊长：何谓敬重尊长，尊重父母兄姐，长官前辈，凡是年高德高，长辈上司都要敬重。 　　第十爱惜物命：何谓爱惜物命，为人若不能断肉持斋，也应当做到：自养者不食，见杀者不食，闻...

    佚名

    |命运|慈善|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/21280920616.html

  • 龙树菩萨六斋法的具体内容是什么

    八戒修福德。答曰。是日恶鬼逐人欲夺人命。疾病凶衰令人不吉。是故劫初圣人。教人持斋修善作福以避凶衰。是时斋法不受八戒。直以一日不食为斋。后佛出世教语之言。汝当一日一夜如诸佛持八戒过中不食。是功德将人至涅槃...若受持此戒心应如佛。是则实说。诸大尊天欢喜因缘故。得福增多。复次此六斋日。恶鬼害人恼乱一切。若所在丘聚郡县国邑。有持斋受戒行善人者。以此因缘恶鬼远去。住处安隐。以是故六日持斋受戒得福增多。问曰。何以故...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06385245287.html

  • 斋 戒

    斋 戒　　／明法比丘 整理　　有一日早上，毗舍佉沐浴后，穿白净衣，带领多位媳妇，去参访驻锡在她供养的东园鹿子母堂的佛陀。　　毗舍佉和媳妇稽首顶礼后，佛陀问：“今日沐浴吗？”毗舍佉答：“我今日持斋。”　　佛陀说：“持哪种斋？斋有三种，第一是放牛斋，第二是尼揵斋，第三是圣八支斋。放牛斋是指放牛人求好水草饲养牛，明日也求好水草饲养牛，像有人持斋时，思念美食、在家欲乐。如此不得大利、大果、大功德。...

    明法比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07170850307.html

  • 印光大师经典法语6则

    世出世间之理，不出心性二字；世出世间之事，不出因果二字。 持斋念佛，改恶修善，知因识果，植福培德。 圣境现前，乃得我固有；何可如贫儿拾金，作极喜癫状，既有此状，完全是凡情气概，若不省察，难免著魔。（所谓：平常心是道！） 净土一法，乃十方三世一切诸佛，上成佛道下化众生，成始成终之总持法门。多有欲作千古第一高人者，藐视而诽谤之。吾人当以诸佛诸祖为师，不当以此种高人为据，则可即生蒙佛慈力，往生...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23131476691.html

  • 吉庆佳日宜戒杀放生

    苦得乐，正应当为己为父母放生持斋，增福延寿，为何反而于此时顿忘父母养育之恩，而杀害生灵，徒增罪业？上贻累于双亲，下不利于己，本欲求生，反倒伤生，本欲长命，反倒丧命。以前有一位大官的太太，她的生日来...失利乎？《楞伽经》中云：“为利杀众生，因财网诸肉，二俱是恶业，死堕叫唤狱。”古人云：“持斋一日，天下杀生无我分；债有谁知，披毛戴角古今还。”又《大智度论》云：“令不杀生，得何等利？答曰：得无所畏，安乐...

    索达吉堪布

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/0831437936.html

  • 泉州开元寺转道上人传

    　　泉州开元寺转道上人传 　　太虚法师 　　──民国十五年秋客星洲作── 　　释海清，一字转道，福建晋江县桐林乡人氏。俗姓黄，父依汲公，母吕氏。师年十一时，父病甚笃，辄思兄弟六人，吾居其季，倘父亲有何不测，将何所倚！遂默祷菩萨垂佑，感于梦中指示云：汝能持斋，父病可痊，因即发愿持斋，旋父病愈。异日父令吃肉，不答，又怒责，乃跪白父以前因，愿许此后不食肉。父闻而感动，使全家同素食焉。...

    太虚法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13471586977.html

  • 八关斋戒浅释

    抑制淫欲心，所以要持斋。这便是八关斋戒的意义和重心所在。 　　八关斋戒可以在佛前自受，就是将《受八关斋戒法》（见附录）一文至诚读诵一遍，即算受戒，不必去寺庙。时间方面，六斋日中，假若有事，可提前或移...斋经》说：“一日一夜，持心如真人（如来），无淫，不念房室，修治梵行，不为邪淫，心不贪色，如清净戒，以一心习。”这是要向佛看齐，起一念淫心，持斋便不清净。因为要求高，所以，虽仅一日一夜而功德极大。在家受持...

    佚名

    |八关斋戒|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/00394122077.html

  • 昌臻法师——八关斋戒浅释

    为了抑制淫欲心，所以要持斋。这便是八关斋戒的意义和重心所在。 八关斋戒可以在佛前自受，就是将《受八关斋戒法》（见附录）一文至诚读诵一遍，即算受戒，不必去寺庙。时间方面，六斋日中，假若有事，可提前或移...（如来），无淫，不念房室，修治梵行，不为邪淫，心不贪色，如清净戒，以一心习。”这是要向佛看齐，起一念淫心，持斋便不清净。因为要求高，所以，虽仅一日一夜而功德极大。在家受持八关斋戒，夫妻宜...

    昌臻法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23060376299.html

  • 佛教上说“食”的几个异点

    认为是一种药，而他的最微妙最精深的食制，便是“斋法”。 　　平常学佛的人，常常自己持斋，又常常劝人持斋。有许多不能长时持斋的，便持着短斋。或是守着四斋日(初一日、初八日、十五日、廿三日)，或是守着六...只用着这种治标的方法，而忘却治本的功夫，我说他丧失了斋法的精意，似乎也不为过。 　　说到这里，一定有人要说：“持斋而不须戒食肉，这是邪说．，我只知道食肉有十过，如《法苑珠林》所述：一、众生己亲，二、...

    威音

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15585386271.html
上一页12345678910...5960下一页